海南各大景区已恢复正常开放

《海南日报》（2025年6月16日B03版版面图(tú)） 海南日报全媒体记者张琬茜(zhāngwǎnqiàn) 曾经，提到非遗，总绕不开“濒危”“难度高”“曲高和寡”等词汇(cíhuì)。然而，由技术和创意驱动的新浪潮，正逐渐打破这些刻板(kèbǎn)印象。 设计师轻点鼠标，经典又(yòu)时尚(shíshàng)的黎锦纹样新鲜出炉(xīnxiānchūlú)；游客漫步非遗馆，借助特制的香氛装置，能瞬间“穿越”到茶香悠然的雨林；3D打印技术让非遗文创有了新玩法…… 令人耳目一新的新技术、新工艺、新创意，不仅(bùjǐn)让非遗(yí)“活”起来，也让非遗“潮”起来。 机器与匠心如何相遇(xiāngyù)？ 位于白沙(báishā)黎族自治县南开乡南开村的白沙奥伢双面绣服饰专业合作社内，自动绣花机欢快地“哒哒哒”作响。随着机头上下摆动，一朵朵精美的黎锦纹样，如施了魔法般在(zài)8块黑色棉布(miánbù)上显现。 白沙奥伢双面绣服饰专业合作社负责人符贝思操作自动(zìdòng)绣花机。通讯员(tōngxùnyuán) 羊顺玲 摄 这台自动绣花机是(shì)合作社今年(jīnnián)2月底引进的“新工匠”，它一“上岗”，便接了个(gè)大单——为参加海南黎族苗族传统节日“三月三”活动的人员制作一批黎锦服装和饰品，总量超过1100件(jiàn)，须在一个多月内完成交付。 “这样的速度，在过去是不敢想象的。”白沙奥伢(yá)双面绣服饰专业合作社负责人符贝思(fúbèisī)感慨。 曾经，当地(dāngdì)绣娘接单制作一件黎锦服饰，需要经过绘图、裁布(cáibù)、绣制、藏头等工序，仅手工绘图一项便需耗费数日，制作周期长达半年；如今，借助自动(zìdòng)绣花机，以及电子平车机、锁边机等小型(xiǎoxíng)机器，仅需20天就可以做好300套到400套成衣。 为何能如此高效？答案就藏(cáng)在自动绣花机里。“绣花机可以导入软件绘制好的纹样，并对(duì)图纹进行复制、拼接、组合。”符贝思说，机器有8个刺绣针头，能同时推进8块布料的刺绣工作，双面(shuāngmiàn)针脚、丝缕、针迹(zhēnjì)等也处理得很好。 南开村乡村振兴工作队队长、驻村第一书记符海周介绍(jièshào)，2024年，该村利用(lìyòng)村集体资金创办合作社，吸纳30多名黎族女性制作黎锦。在经营过程中，他们发现(fāxiàn)，许多黎锦爱好者希望买到物美价廉的黎锦服饰。“为迎合市场需求，村里利用乡村振兴衔接资金购买了(le)自动绣花机，此后生产效率提高了，成本降低了，产品广受(guǎngshòu)消费者(xiāofèizhě)青睐。” 机器的引入，并非要取代绣娘们的巧手。机器承担大部分工作后，绣娘们发挥专长(zhuāncháng)，对黎族成衣进行精修(jīngxiū)，并在(zài)纹样和服装样式设计(shèjì)上发力，确保服饰品质。黎锦成衣订单量持续增加的同时，纯手工制作的黎锦服饰热度不降反增，也卖得很好。 “我接了2件纯手工黎锦服饰的单子，赚了七八千元(qībāqiānyuán)。”南开村(cūn)村民、今年50岁的绣娘陈春英说。 此外，村里一些年轻的(de)(de)绣娘发挥创意(chuàngyì)，设计制作国潮包袋、文创发簪等产品，融入民族元素的扭扭棒玩偶，凭借呆萌造型和文化内涵，成为供不应求的爆款。“机器(jīqì)+匠心”的模式，让南开村的黎锦服饰“飞”出了深山。 “嗡嗡嗡……”细小的打印喷头缓缓(huǎnhuǎn)启动，一件件黎锦纹样文创产品逐渐成型。“没想到传统纹样也(yě)能这么年轻时尚。”驻足(zhùzú)YiYo海南非遗艺术馆的展台前，“00后”游客黄小艾一边饶有兴致地俯身(fǔshēn)观看，一边感慨道。 造型精美的(de)钥匙扣、色彩鲜艳的冰箱贴、富有创意的耳环……这些并非传统的织物，而是运用3D打印技术塑造的黎锦(líjǐn)几何艺术品。 “作为年轻一代，我们(wǒmen)有责任去探索非遗的(de)魅力，用年轻人喜闻乐见的方式增强创作与传播的能力，让非遗更贴近生活。”海口骑楼(qílóu)老街YiYo海南非遗艺术馆主理人黄垚森说。 用3D打印机制作(zhìzuò)的黎锦纹样(wényàng)钥匙扣。本文图片除署名外均由受访者提供 近年来，随着智能制造技术(jìshù)的发展，3D打印(dǎyìn)的应用场景不断拓展，黄垚森萌生了“将3D打印技术与非遗文创结合起来”的想法。他说，当前非遗文创产品同质化的现象比较严重，希望借助3D打印技术的优势(yōushì)，推出定制服务，让年轻群体以(yǐ)更时尚(shíshàng)、更便捷的方式接触非遗。 黄垚森认为，与传统手工制作相比，3D打印实现了(le)从(cóng)“经验驱动”到“数据(shùjù)驱动”的质变。效率方面，手工制作一件相对复杂的黎锦纹样饰品需要数天，3D打印仅需几小时就能完成；成本方面，3D打印借助数字化模型可多次复用设计(shèjì)，减少材料浪费，尤其适合开发系列(xìliè)文创产品。 除了“3D打印(dǎyìn)+黎锦”，接下来，他还计划进入“3D打印+漆器”“3D打印+掐丝珐琅”“3D打印+陶艺”等新领域，让科技与非遗碰撞出(chū)更(gèng)多新玩法。 “中国传统制茶技艺及其相关习俗”已被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗(yí)产代表作名录。在非遗艺术馆一隅，“海南非遗气味”展也颇具(pǒjù)特色。只见5个圆底烧瓶悬挂在墙上，瓶内装有咖啡豆、茶叶、胡椒粒，瓶口处连接着漏斗。无论是醇厚的咖啡香(xiāng)，还是浓郁的茶香，每(měi)一种气味背后都隐藏着解锁(jiěsuǒ)非遗的密码。“希望通过气味带领大家认识海南非遗。”黄垚森说(shuō)。 AI如何赋能非(fēi)遗传承？ 日前，一场主题为“AI赋能黎锦”的沙龙(shālóng)活动在海南陵水黎安国际教育创新试验区举办。在活动现场，海南师范大学(shīfàndàxué)美术学院研究生李鑫聚焦技术转化，从设计(shèjì)学角度拆解纹样结构，演示了传统图案提取(tíqǔ)、配色重构及现代化IP设计。 因长期专注于文化遗产保护与创新设计研究，李鑫对海南黎族传统纺染织绣技艺(jìyì)的(de)数字化保护与创新传承(chuánchéng)颇有心得。在研究的过程中他注意到(dào)，黎锦纹样被誉为“穿在身上的史诗”，但相关技艺的传承主要依赖口传心授，目前掌握复杂纹样织绣技艺的多为中老年人(zhōnglǎoniánrén)，传承面临人才断层等问题。 “在这种情况下，我们认为可以探索运用AI技术对黎锦纹样进行再生设计(shèjì)，即用(jíyòng)AI技术对黎锦的纹样、色彩、肌理进行解码，让机器学习其纹样、色彩、肌理的特征，通过推理生成相似风格或相同纹样结构的图像。”李鑫说(shuō)，这样做有两方面好处：一是可以缩短纹样设计周期；二是(èrshì)可实现(shíxiàn)纹样的高精度、数字化存档，并通过算法(suànfǎ)生成新图案。 运用AI技术(jìshù)生成的黎锦产品。 运用AI技术(jìshù)生成的黎锦产品。 从“口传心授”到“数智传承”，李鑫认为，数字化技术(jìshù)可应用于(yú)构建美学基因库，系统化保存文化特征，例如利用AI技术修复濒危纹样；还可增加非遗传承和人才培养的路径，从依赖个体传承的“脆弱(cuìruò)生态”转向依托技术赋能的“开放系统(kāifàngxìtǒng)”。 “在接下来的(de)研究(yánjiū)中，我们(wǒmen)将进一步探索新技术与传统工艺的深度融合，力争完成黎族传统织锦工艺的基因解码，建立涵盖纹样、技艺、文化内涵等的完整数据库。”李鑫说，希望推动传统元素与现代设计(shèjì)需求的智能匹配，完善“传承人把关—技术开发—应用场景反馈”的生态闭环，确保技术应用既提升非遗传承效率，又守住(shǒuzhù)文化内核。 科技赋能非遗的核心价值绝非让机器取代双手，而是为创新点火、为传播插翼(chāyì)。当自动绣花机、3D打印机的低鸣与纹样解构代码交织相融，我们仿佛(fǎngfú)已隐约看到了(le)古老非遗的“青春”模样！ 责任编辑：林叶内容审核：樊学玲值班总监：许世立值班主任(zhǔrèn)：齐松梅(qísōngméi)